三武一宗灭佛事件是怎么回事
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沈约笃志好学的故事介绍
沈约笃志好学
南北朝时期的南朝文风繁盛,不仅士大夫阶层以吟诗作赋为时尚,还出现了像“竟陵八友”这样的风流雅士,沈约是其中文学成就较高者之一。沈约文采斐然,为后世所推崇,但这绝非天生,而是与沈约笃志好学分不开。
沈约雕像
沈约出身于南方豪族世家,但早年丧父,因此“孤贫”。但是没有父亲管教的沈约既没有像其他世家子弟一样不务正业,也没有自暴自弃,他酷爱读书,每天都读书到很晚。沈母担心儿子积劳成疾,常常劝他早点休息,但沈约手不释卷,仍旧挑灯夜读。尽管让母亲多操了点心,但刻苦的沈约的没有白费功夫,往往白天读过的书,晚上就能背诵出来。
沈约喜欢吟诗作文,尤其对史学有着浓厚的兴趣,一生著作有《晋书》《宋书》等多部史学作品,可惜的是除了《宋书》以外,沈约的史学作品大多没有流传到后世。《宋书》文风清逸,除了史学价值之外,还具有相当高的文学价值。由于沈约本人在宋齐梁三朝都做过官,而《宋书》又在宋齐梁三朝期间分阶段完成,所以书中“为尊者讳”的地方很多,后世学者评价宋书“讳莫如深”。
除了在史学方面的成就之外,沈约在诗歌方面也有较高的造诣。沈约开创的“永明体”使中国诗歌开始由古体诗向近体诗转变,他本人的诗歌作品《悼亡诗》是中国诗歌史上著名的四首悼亡诗之一。
夜夜曲沈约
南朝名士沈约的一生创作了大量的诗歌,其诗歌以清怨著称,他的五言诗《夜夜曲》亦是如此。夜夜曲沈约全诗共八句,描写的是一位思念中的女子久盼良人而不归的心情。
夜夜曲
前四句“河汉纵且横,北斗横复直。星汉空如此,宁知心有忆?”通过对星汉浩渺无垠的描述,衬托出女子心中的“空空如也”。后四句“孤灯暧不明,寒机晓犹织。零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。”则通过“孤灯”“鸡鸣”等具体描述该了女子独守空闺,难以成眠的孤寂。《夜夜曲》属乐府诗的一种,带有民歌特色,但此诗讲求声律,则与前代的乐府诗有所差别,是沈约诗歌的创新之处,属于“永明体”的风格。
“永明体”是诗歌的一种创新形式,由沈约和另一位南朝文豪谢朓创立。沈约是南朝文坛翘楚,一生倾心于史学著作,著有《宋书》《晋书》等多部史书。不仅如此,沈约于诗歌方面也颇有见地,著有《四声谱》,提出”四声八病“的理论,强调作诗应注重工整对仗,讲究声音押韵,因此在吸取前代乐府诗精华的基础上和谢朓一起创造了“永明体”。“永明体”的仓做形式介于乐府诗和律诗之间,是古体诗向近体诗转变的过渡。唐代律诗之所以盛行,与其押韵有关,因为律诗读起来朗朗上口,所以更为人所喜爱。因此,沈约的“永明体”为唐代诗歌的盛行奠定了一定的基础,而《夜夜曲》则是沈约“永明体”诗歌的代表作。
沈约传
沈约是我国南北朝时期武康人,著有《晋书》《宋书》等多部史书,在著作的过程中开创了史书“家传”的先例,是我国南北朝时期颇有成就的史学家;沈约同时也是一位著名的诗人,他开创的试客体裁“永明体”促成了中国诗歌向近体诗的转变。关于沈约的生平事迹,在《沈约传》中有较为清晰的记载。
沈约所著《宋书》
家世渊源
南朝注重门阀,士族子弟享有特权,朝中官职也多被士族子弟垄断,而沈约就出生于江南豪强士族,当时“有江东之豪,莫强周、沈”之说,可见沈氏一族的地位比一般士族更高。沈约的父祖都是南朝宋国的大臣,祖父是宋国的大将军,父亲则是一方太守,因罪被杀,所以沈约虽家世显赫,但自幼孤贫流离。
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