​花市灯如昼的上一句(花市灯如昼的意思)

花市灯如昼的上一句(花市灯如昼的意思)

在春节的脚步声中，人们不禁想起了熙熙攘攘的花市灯如昼的夜晚，亿万人心 *** 同的期待和向往，正是这群群的热闹人群，将祈愿和希望绽放成了一种浓郁的气氛，让人不自觉地陶醉其中。

《生查子·元夕》，到底是欧阳修的作品，还是朱淑真的作品？

“去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧，

不见去年人，泪湿春衫袖。”宋词《生查子.元夕》

这一首词经过邓丽君的歌唱，配上中国古典乐曲的风情，成为现代情歌的经典。但它的作者却上推至宋朝，是宋词中著名的一首。它的情境和感染力至今打动着无数有情人的心理。

其背景是宋朝的元宵节，那时通称上元节，元夜，元夕，也会用元宵这个词。

宋朝的上元节更加民间化，世俗化，传统化，在唐朝元宵节三天放假的基础上，宋朝大力推广传统文化和旅游经济，元宵节在城市延长到五天至七天，从正月十四到正月十八，到处都有燃灯，且不实行宵禁。天子更是与民同乐，率领内眷，到宣德门上看花灯，普通老百姓聚集在此，等待一睹天子容颜。

还有一个趣事，就是每年元宵节，会在皇城边上摆出御酒，用金杯斟满，来往的老百姓都可以免费喝一杯。据说半夜有一女子也喝了一杯，趁人不注意，把酒杯藏在怀里，这典型是偷窃，结果抓了现行之后，这个女子趁醉耍赖，说，自己夫君管得严，半夜不回家会遭到数落，我偷个杯子回去，告诉他我是逛到皇城根下，喝了皇帝的酒，他就不会为难我。”结果，隔着门帘，有个声音笑着说，那就给她吧。据说这个声音的来源就是亲民的宋徽宗。

我提到这样故事，有三点。

一，宋朝女性还是有相对自由的，比如元宵节她就能一个人逛城市，而且可以逛到半夜。

二，这个女子绝对不是缠的小脚。因为皇城根的广场也能让三寸金莲走瘫。

三，元宵节还真是男女约会的好日子。至少宋朝就是。也许上层贵族的家庭或有种种规矩和束缚，但是百姓和中层人家的女儿，看花灯，走百病，是风俗允许。

这也就是元宵节其实是中国情人节的来源。早春之时，借由民俗的力量给感情，爱恋，缘分一个正当的理由。

当然有人的邂逅成就了最终的美满，有人的相逢注定成为青春的惆怅。

那么这首词，正是共鸣了元宵节，花月两好，人月两圆的青年男女的情思，而分外动人。

“去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。”

这是又一年的元宵灯节，到处张灯结彩，灯火通明。而看花灯是全民参与的乐事，就算是平常没有理由的见面的男女，也可以通过赏灯，约好相会地点。当然理由肯定有千百种，邀约，护花，去看最美丽的烟火，有专门看热闹而约人的，当然也绝对会有一大批存心找理由接近的。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”在现在是哪里黑往哪里带，是幽会，但是宋朝的元宵节可是一个光芒四射的理由，因为花灯就是在入夜才全城点亮。两个人徜徉在灯火和人流的海洋里，就算是被人看到，也不会说什么，相见就是，哦，你也约着人出来看花灯啦。当然这人流中自然会有恩爱夫妻，没准搀扶牵手什么，年轻人大多还是略微有着安全距离的。

此夜女子最美，因为宋朝元宵流行男女穿白，一是这种穿法表达对月亮的虔诚，白色如月光，二是灯火明月之下，白衣裳不但辨识度高，而且和月色灯光辉映，是最美的一种穿法。三是这是夜晚，大约只有宵小之辈，才会穿黯淡衣裳。

女子男子一身白衣，灯光月亮之下何其仙意，也是产生爱慕之心的绝好时机。

无论是护花还是被护，这人生的体验总是兴奋而唯美的。许多人记得元宵，就是因为最美的恋情发生在这最美的时段。以为走丢了，人家女儿白衣亭亭，正在灯火阑珊处。

至少这一对男女曾经拥有过最美的元宵节，那灯火明月都是布景，那喧嚣的人流都是缘分，只为他们并肩或一前一后行在灯火的海洋里，有安全，有心理的亲密，有旖旎动人的心动。这一夜，灯火是我们的，就算是什么都没说，什么都没做，这明月和天地，都是恋情的见证呀！

上元节是最好男女相会交往的时节，有了近距离的接触和感觉，男子最好马上提亲，中秋就可以成为一家人。当然这是愿望。更多人的邂逅和相处是走不进婚姻的。它是人生长河里看似寻常的交际，却也成为许多有情男女心中永恒的伤感。只怪那天的月色太美，你的笑太灿烂。

“今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。”

那么今年又到了正月十五热闹的花灯节，只是去年那个陪着自己看灯的人，再也没有出现。

有人说，这是男子变心，一个女子苦苦等候，却等不来自己的情人。大抵始乱终弃，剩下这个女子独自徜徉在街头，痛哭断肠。这真是悲催到极致。

但是细读这首词，恐怕场景不局限于此。

女子通常会有人陪同看灯，当然每个朝代也有泼辣的女子，比如那个一个人溜达皇城根的妇女，但应该不是春闺女孩的常态。

女子看见花灯忽然痛哭流涕，当然可以说她是去年失恋，但是心情不好的未婚女子，大抵宁可关在阁楼里哭，或者庭前拜月，也不会主动出来在灯火人流里海棠带雨。当然现代的社会，女子出来工作多，孤独抑郁，节日买醉，也是常有。

所以这首词虽然从情感上类似女子心曲，但细看，却是一个男人的惆怅。

去年那个陪着看花灯的女孩没有出来，因为她出嫁了。她就算是看花灯会有家人陪着。而我是一场情感和婚姻的落魄者。

那个我喜欢的女子最终不是我的眷属。我徜徉在依旧花灯的路上，忽然忍不住一包伤心泪。男人的酒醉和痛哭，都不会让人太异样，尤其在这个热闹的日子，谁知道你是伤心还是喝多了呢？

如果在欧阳修和朱淑真两个人中间非要选一个作者的话，我选欧阳修。因为这首词到底是男人的笔，抓的都是大的，灯，月，人，而失落也是男人似的，一种空感，但又相对节制，悲而少怨，寥寥数笔，大情大境。

有人说，难道朱淑真写不出来么，那泪湿春衫袖，多么楚楚可怜。

那么让我们看一看真正标注朱淑真的《元夜》，看看她的手笔。

“火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。

但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。”[宋]朱淑真《元夜》

女子写 *** 从细节入手，写身边事，且有那种细碎的磨砺感。虽然写的是情感上也经历了波折，去年人未必是眼前人，心中还有隐痛和幻灭，但是在火树银花，热闹喧天的春风里，女子还是要扬起大方的脑袋，面向未来。

不但她强调的是立足眼前，而且风格显然清新泼辣，和上一首词的含蓄宏达是两回事。且诗词功力上不属于同一种风格，而且略逊一筹。

而且朱淑真也代表了大多数女子的心理和行为，在感情上尽量含住伤痛，而不是撕开伤口。

朱淑真代表了宋朝女性诗词的一个高度，她尚不能及，这首词如果真有作者，欧阳修应该是无愧的。一首词得到男女有情人的都共鸣，余音绕梁，灯月交辉，千年不绝。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。