杨三姐告状的剧情介绍(杨三姐告状原型的真实故事)
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朱元璋赐给谁免死铁券(免死铁券为什么那些功臣不用)
朱元璋大封功臣时,曾赐铁券,功臣凭铁券,可免死若干次。
然而,这些拿到“免死铁券”的功臣,却大多没有真的“免死”。
这是怎么回事呢?
洪武二年,朱元璋想要大封功臣,经商议,准备推行“铁券”。
“铁券”,并非朱元璋“原创”,而是已有了悠久的历史。
“刑不上大夫,礼不下庶人”。是古代流行的特权思想。
“首创”铁券的,正是前一位以屠戮功臣著称的开国之君——刘邦。
此后,直到唐朝,“铁券”都是历代恩赏功臣的常见手段。
只不过,由于唐末五代时,朝廷颁赐铁券过滥,权威性大大降低,没有人再相信这玩意真能“免死”了,所以,宋元之时,不再颁赐了(不过,与宋对峙的辽、金仍有颁赐)。
所以,朱元璋欲作“铁券”时,“铁券”失传已久,手头上却没有模板。
最后,朱元璋通过吴越王钱镠的后人,找到了当年唐昭宗赐给钱镠的免死铁券,以此为范本,制作了大明的铁券。
朱元璋命人作了97副铁券,各分左右,左边的颁给功臣,右边的藏在内府,有事情时合到一起,以此取信。
铁券中,记录了功臣的履历,以记其功,又写明了免罪、减禄的规定,以防其过。
洪武三年,朱元璋大封功臣,公六人、侯二十八人,并赐铁券。
公:李善长、徐达、李文忠、冯胜、邓愈、常茂。
侯:汤和、唐胜宗、陆仲亨、周德兴、华云龙、顾时、耿炳文、陈德、郭子兴、王志、郑遇春、费聚、吴良、吴祯、赵庸、廖永忠、俞通源、华高、杨璟、康铎、朱亮祖、傅友德、胡美、韩政、黄彬、曹良臣、梅思祖、陆聚。
洪武二十五年,改制铁券,赐公傅友德,侯王弼、耿炳文、郭英以及已故的徐达、李文忠、吴杰、沐英,共八家。
铁券中,承诺了一定的免死次数。
其中,“免死”次数最多的是徐达。徐达本人可以免死三次,其子可以免死二次。
而李善长得到的承诺是:本人免死两次,子免死一次。
然而,大家都知道,拿到铁券的人,许多最后都没有真的能够“免死”。
难道朱元璋的承诺就是一纸空文吗?
空文谈不上,但朱元璋的“免死”,是有前提的。
在明代铁券中,有的铁券上有“谋逆不宥”、“除谋逆罪外”等字样,有的铁券上则没有明写。
比如,朱元璋给刘基孙子的承诺是:若非谋逆,其余杂役死罪,免一死。
然而,不论是否明写,“谋逆不宥”,都是古代免死制度的基本前提。
颁赐铁券,目的是为激励功臣继续为皇家效力,如果你触犯皇权,那就对不起了,不能免死!
所以,朱元璋要弄死功臣时,只要牵扯到谋逆之罪,那就可以不受到什么免死次数的限制了。
胡惟庸案中,陆仲亨、唐胜宗、费聚、赵庸、郑遇春、黄彬、陆聚等,“皆同时坐惟庸党死”。
后来,李善长以及“蓝玉案”中牵连的功臣,无不因“谋反”罪而被干掉。
然而,安上谋逆罪名,并不是剪除“免死”功臣的唯一方法。
颁赐“铁券”后,朱元璋又发布了“铁榜”。
比如:功臣的家奴仆人犯法,功臣要马上治罪,如果你不即使治罪,“比同一死折罪”,要剥夺你“免死”一次。
又比如:如果功臣私以财物结交将领,或者抢占官民的山场、湖泊等,”初犯、再犯免死附过,三犯准免一次“,也要消耗到”免死“次数。
所以,如果功臣老是犯事,即便不是死罪,也要消耗掉”次数“,”细故“多了,也是要被干掉的。
所以,冯胜、傅友德等功臣,都因“细故”,被赐死。
有的功臣,没有留下什么谋反的把柄,也没有太多“细故”被抓,是不是就安全了呢?
不一定。
朱元璋还能找到借口,直接减少你的“免死”特权。
比如,汤和,因为屡建战功,到洪武十一年时,由侯晋升为公,可以更换铁券。
这本来是件好事。
然而,朱元璋见到汤和后,“数其常州时过失,镌之券”,把当年在常州时的过失数落出来,记录到券上,“消耗”掉他的免罪次数。
常州时的罪过,是当年创业早期的事情呀!这都过去多少年了呀!
还好,汤和运气不错,后来到底还是小心翼翼,得以善终。
不过,这也说明,不管你的铁券上说你有多少次免死次数,朱元璋要弄你时,总有办法把你的“次数”填满。
当然,确实也有过靠“铁券”保命的记录。
徐达的儿子徐辉祖,在靖难之役中坚决抵抗燕王。
朱棣取胜后,徐辉祖独守父祠,绝不相迎。
朱棣让人审其罪状,徐辉祖只书写其父亲的功勋及铁券中免死的语句。
朱棣大怒,但也没有办法直接处死他,只好削爵、软禁。
此后,朱元璋所赐的铁券,又保过一些功臣后人的命。
比如,沐英的后人沐朝弼,就因罪“诏狱论死”,但因铁券的庇护,保住了他一条姓名。
当然,值得注意的是:徐辉祖的妹妹正是朱棣的皇后,沐朝弼更是世代坐镇云南,影响颇大。
铁券能保住他们,很可能是因为天子有其他顾虑,铁券,只是给了天子一个台阶罢了。
总的来说,所谓“铁券”,是天子统治天下的手段而已。
承诺“免死”,是通过给予特权地位,笼络功臣群体,巩固统治集团。
弄死“免死”者,是为了排除皇权威胁,也是为了巩固统治。
“君要臣死,臣不得不死”。
天子要臣子死时,曾经的海誓山盟,丹书铁券,都毫无意义。
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