​李世民看上李元吉的妻子,和她生下一子还打算将她立为皇后?

李世民看上李元吉的妻子,和她生下一子还打算将她立为皇后?

巢剌王妃杨氏原本是李元吉的妻子，玄武门之变后李元吉被杀，杨氏反而得到李世民的宠信，两人还生下一子。据说李世民在长孙皇后去世后，打算立杨氏为后，但被魏征劝阻。不过这件事在唐史中并没有记载，是新唐书从野史中摘录而来，所以在真实性方面一直存疑。他们的儿子李明下场十分惨烈，最后被逼自杀。下面就为大家简单讲讲这段历史，感兴趣的朋友就一起来看看吧。

李世民发动玄武门政变，杀掉兄弟李建成和李元吉后，收纳了李元吉的正妻杨氏。后来，当李世民皇后长孙皇后去世以后，李世民打算封杨氏为皇后。不过后来又放弃了。那么，他究竟为什么又放弃了呢?

《新唐书》记载，当时魏征提出了反对意见，魏征说：“陛下不可以辰赢自累。”魏征说了这句话后，李世民就打消了这个想法。

那么，真的是因为魏征说了这句话后，李世民就打消了这个想法吗?

要把这个问题搞清楚，先得来看看什么叫“辰赢自累”。

辰赢是秦穆公的女儿。原先，晋国公子圉(晋怀公)作为人质被留在秦国，秦穆公把女儿辰赢嫁给他。后来，晋怀公的父亲晋惠公去世，他回去继承国君之位，就把辰赢丢在了秦国不要了。后来，重耳(晋文公)流浪到秦国，秦穆公又把辰赢嫁给晋文公，然后秦穆公帮助晋文公夺了晋怀公的国君之位，晋文公把辰赢带回晋国，辰赢生了公子乐。

魏征这里所说的“不可以辰赢自累”，指的就是辰赢既嫁给了晋怀公，又嫁给了晋文公。魏征用这个比喻杨氏既嫁给了李元吉，又嫁给了李世民。

当然了，就算嫁给两个人，也没有什么可“自累”的。魏征所说的“自累”，是辰赢后面的故事。辰赢生了公子乐后，公子乐被派到陈国当人质。后来，晋文公去世，晋襄公继位。晋襄公死后，由于其儿子太小，因此大臣们商量着立晋襄公的弟弟为国君。狐射姑想立公子乐为国君，但是赵盾不同意，因为他想立公子雍为国君，于是就说辰赢嫁了叔侄两人，是个“淫荡”的人。后来，赵盾还派人把公子乐杀了，这就产生了悲剧。魏征所说的“自累”，也就是说怕产生这样的悲剧。当然了，他话语之中，也有鄙视杨氏“淫荡”的意思。

那么，李世民是因为害怕儿子们互相残杀，才会打消选杨氏为皇后的念头吗?

我们不能不说李世民没有这个考虑。毕竟当时李世民和长孙皇后生了好几个儿子，包括李承乾、李泰、李治等人。而且他这些儿子们本身就已经因为皇位的事情，争得不可开交，让他大伤脑筋。假如立杨氏为皇后，那么，杨氏的儿子李明，势必又会成为争夺皇位的一个人。假如李世民选长孙皇后的儿子为皇位继承人，但将来，太后是杨氏，也就是说，皇帝不是太后的儿子，而太后自己的儿子没有当皇帝。因此，危机和祸乱肯定就会发生。

事实上，我们看看最终李世民没有立任何人为皇后，就能明白，李世民确实有着这样的考虑。

不过，虽然说李世民没有立杨氏为皇后，有考虑魏征给他说的话的意思。不过，我想说的是，就算魏征没有给李世民说过这样的话，李世民其实也不会考虑立杨氏为皇后。为什么这么说呢?

道理很简单，我们只需要用一个事例就可以证明。李世民说他想立杨氏为皇后，那显然体现了他对杨氏的喜爱和尊重。但是，请注意，李世民那么喜爱杨氏，可他却到头到尾，没有娶过杨氏，没有给过杨氏位分。杨氏是什么身份?一直是李世民的“情人”。杨氏也一直被称为巢刺王妃。这个巢刺王是谁?是李世民给李元吉的蔑称封号。这是怎么的呢?就算李世民不封杨氏为皇后，封他为妃，也是应该的嘛，可是李世民最终连妃子的身份都不给她。

李世民既然连妃子的身份都不给杨氏，只和她保留“情人”关系，为什么却提议封她为皇后呢?这件事，实在是怪异。

所以，我们只能说，李世民提出要封杨氏为皇后，多半只是说说而已，并不是真的想要做这件事。

那么，李世民为什么要说说而已呢?

我认为，有两个原因。

其一，杨妃对李世民非常奉迎，让李世民“盛情难却”。所以李世民说这个话出来敷衍她。反正这事提出来后，大臣一定会反对。大臣反对，就与他李世民没有关系了。不是我李世民不愿意，是大臣反对啊!我李世民是个“善于纳谏”的人，大臣的话怎能不听呢?这样一来，李世民就不会得罪杨妃了。

其二，李世民继续实施“统战”政策。李世民收纳杨妃，实际上是消弭玄武门政变所产生的矛盾。这与李世民重用李建成和李元吉的部下，是一样的道理。因而，李世民立杨妃为皇后，也就是想表达这种意思。不过，他也就只是要做这样一种姿势给众人看，并不是真的要封杨妃为皇后。

这大约就是所谓的帝王心术吧。