长胡子“卡札尔公主”背后的故事，其实是两位波斯公主的合体

如上图所示：“卡札尔公主”的照片在网上疯传，但几乎没有触及这位波斯公主的真相。

传说中的“卡札尔公主”（"Princess Qajar”），实际上是两个19世纪波斯皇室成员的合体：法蒂玛·哈努姆·埃斯马特·道莱（Fatemeh Khanum "Esmat al-Dowleh"，1855.06-1905，“埃斯马特公主”）和扎哈拉·卡纳姆·泰姬·萨尔塔纳（Zahra Khanum "Taj al-Saltaneh”，1884-1936，“泰姬公主”）

俗话说，一幅画胜过千言万语。但在互联网时代，有时需要更多的人来了解事情的真相。虽然在过去几年里，“卡札尔公主”的照片在网上疯传，但这位蓄胡须的公主的真实故事却很复杂。

社交媒体上的帖子称，在“卡札尔公主”那个时代，她是美丽的象征。一些帖子甚至说，“13个男人自杀了”，因为“卡札尔公主”拒绝了他们的求爱。但是，尽管这样的说法与事实不符，但它们并不能说明问题的全部。

这是“卡札尔公主”照片背后的真实故事。

“卡札尔公主”是如何走红的

如上图所示：这张“卡札尔公主”的照片在过去五年里在网上疯传。

在过去的几年里，许多“卡札尔公主”的照片在互联网上流传。这些帖子有数千个点赞和分享，通常遵循相同的基本叙事。

2017年，“脸书”（Facebook）上的一个帖子获得了超过10万个赞，帖子中写道：“来见见“卡札尔公主”！在波斯（现代的伊朗），她是美丽的象征。13名年轻男子因为被她拒绝而自杀。”

另一个是在2020年获得近1万个赞的帖子提供了类似的故事，里面解释道：“在20世纪初，“卡札尔公主”被认为是波斯美丽的终极象征。事实上，总共有13名年轻男子因为公主拒绝了他们的爱情而自杀。”

但这些帖子背后的真相比我们看到的要复杂得多。首先，这些图片描绘的是两个不同的波斯公主，而不是同一个。

虽然“卡札尔公主”从未存在过，但这两位女性都是波斯卡扎尔王朝（从1789年持续到1925年）的公主。

柱子后面的波斯女人

如上图所示：1890年左右的“泰姬公主”。

在瑞典林雪平大学博士候选人维多利亚·范·奥登·马丁内斯（Victoria Van Orden Martínez）撰写的一篇关于“垃圾历史”的文章中，马丁内斯解释了这篇走红的帖子是如何弄错的许多事实。

首先，照片上的人物似乎是两个同父异母的姐妹，而不是一个单独的女人。马丁内斯在网站解释说，这些照片描绘的是1855年出生的“埃斯马特公主”和1884年出生的“泰姬公主”。

她们都是19世纪的公主，纳赛尔丁·沙·卡扎尔（Naser al-Din Shah Qajar，1848年-1896年，波斯卡扎尔王朝的第四任君主）的女儿。纳赛尔丁在很小的时候就对摄影产生了痴迷，这就是为什么有这么多这对姐妹的照片，他喜欢给后宫拍照，还有拍他的猫巴布里·可汗（Babri Khan）。

然而，两人都很年轻就结婚了，可能直到结婚后才遇到不是亲戚的男人。因此，它们不太可能吸引或拒绝过13个追求者。无论如何，这两位女性的生活远比病毒式的帖子所暗示的要丰富和刺激得多。

“埃斯马特公主”是纳赛尔丁的第二个女儿，她在11岁左右就结婚了。在她的一生中，她向一位法国教师学习钢琴和刺绣，并接待了前来探望她父亲的伊朗国王的欧洲外交官的妻子。

如上图所示：“埃斯马特公主”（中间）与她的母亲和女儿在一起。

她同父异母的妹妹“泰姬公主”是她父亲的第12个女儿。她可能会被忽视，但“泰姬公主”以女权主义者、民族主义者和才华横溢的作家而闻名。

“泰姬公主”10岁就结婚了，后来又和两个丈夫离婚，并撰写了回忆录《冠冕之痛：一位波斯公主从后宫到现代1884-1936年的回忆录》。

她写道：“唉！波斯女人被从人类中分离出来，与牛和牲畜放在一起。她们在监狱里过着绝望的生活，被苦涩的理想压得喘不过气来。”

在另一个地方，她写道：“当有一天我看到我的性别解放了，我的国家在进步的道路上，我将在自由的战场上牺牲自己，在我热爱自由、追求权利的同伴们的脚下自由地流血。”

这两名女性都有着非凡的人生，她们的人生比社交媒体上任何一篇帖子都重要得多。也就是说，关于“卡札尔公主”的帖子确实说对了19世纪波斯女人和美丽的一件事。

“卡札尔公主”邮报的真相

如上图所示：正如历史学家阿弗莎妮·纳伽巴蒂所解释的那样，“卡札尔公主”的帖子确实包含了关于波斯美的真理。

在许多描述“卡札尔公主”的帖子中，重点都放在了她上唇的绒毛上。事实上，在19世纪的波斯，女人留胡子被认为是美丽的（不是一些帖子所说的20世纪）。

哈佛大学历史学家阿弗莎妮·纳伽巴蒂（Afsaneh Najmabadi）就这个问题写了一整本书，名为《留胡子的女人和没留胡子的男人：伊朗现代性的性别和性焦虑》。

在她的书中，纳伽巴蒂描述了19世纪波斯的男人和女人如何将美的标准归于特定的标准。女性喜欢她们浓密的眉毛和嘴唇上方的绒毛，以至于她们有时会用睫毛膏把它们涂上去。

同样地，没有胡子、五官“精致”的男性也被认为非常有吸引力。amrad，即没有胡子的年轻人；nawkhatt，即刚长出胡须的青少年，体现了波斯人眼中的美。

纳伽巴蒂解释说，随着波斯人越来越多地到欧洲旅行，这些审美标准开始发生变化。然后，他们开始遵循欧洲的审美标准，把自己的审美抛在了后面。

因此，关于“卡札尔公主”的帖子并没有错。波斯的审美标准与今天不同，这些柱子上描绘的女性体现了这一标准。

但他们确实过分简化了事实，夸大了虚构。没有“卡札尔公主”，但有“埃斯马特公主”和“泰姬公主”，没有13个追求者。

事实上，尽管这两位女性确实体现了她们那个时代的审美标准，但她们的价值远不止于外表。“埃斯马特公主”是一个骄傲的国王的女儿，国王曾招待她的重要客人。“泰姬公主”是一位领先于她所处时代的女性，她对女权主义和波斯社会有着强有力的见解。

像“卡札尔公主”这样的帖子可能看上去很有趣，能迅速分享，但了解真相比表面上看到的东西更多。虽然在社交媒体上快速浏览很容易，但有时找出整个故事的起源绝对是值得的。