​北京一夜，百花深处胡同，讲述着阴阳相隔的往事

北京一夜，百花深处胡同，讲述着阴阳相隔的往事

百花深处，这可能是北京最知名的一条胡同了，因为十几年前 CHEN .S 的一首歌，北京一夜。

不敢在午夜问路

怕走到了百花深处

人说百花的深处

住着老情人，缝着绣花鞋

CHEN .S 那破锣般的嗓子，唱出了千年历史的沧桑感，和陈升对唱的那个“女声”叫刘佳慧，一个太多人不知道的台湾女生，她用她的京剧唱腔，与陈升隔着阴阳两界，互为诉说。

图片来自网络视频截图 ↓

曾经，刘若英在一场演唱会上，隔空与 CHEN .S “合唱”了这首《北京一夜》，刘若英喜欢 CHEN .S ，地球人都知道。

十几年前一首歌，歌词有些苍凉和伤感，加上一点婉约，那个时候还没有“戏腔”的说法，但其中的京剧唱腔，无形之中提高了《北京一夜》的辨识度。

十几年过去了，无数知名的、不知名的歌手都翻唱过这首歌，有的翻唱变成了翻车，特别是其中的“戏腔”，他们可能觉得不管是男还是女，只要夹着喉咙、尖着嗓子、闭着眼睛喊几句，就是“戏腔”了，也算是在弘扬传统文化，哦不，是蹭到了传统文化的热度。

这首歌后来莫名地走向了一个完全不同的方向，成为了一夜艳遇的代名词。如果 CHEN .S 知道后，会吐血吗？

《北京一夜》背后的故事，是一个有些凄美的鬼故事，调性有些像《灵魂摆渡》中“阳春面”那一集。

故事，大致是这样的

一对夫妻，住在北京城内的百花深处胡同，过着平淡安稳的日子。但有一天，男人应征当兵，去打仗了，女人就在家等着男人出征归来。

日复一日，年复一年，女人已经变成了“老妇人”，但男人却一直没有回来。

我已等待了千年

为何良人不回来

男人到底有没有回来呢？男人回来了。

人说北方的狼族

站在寒风起，站在城门外

穿着腐锈的铁衣

呼唤城门外眼中含着泪

男人已经在北京城门外，眼中含着泪，等待了上千年，但城门千年以来，一直没有开。

喔，我已等待了千年

为何城门还不开

为什么，城门就是不开呢？

古代的城，和现在的城市，是完全不一样的概念。在古代，城门并不是一天24小时都开着的。

明清两代的宵禁制度：

五更三点（寅时五刻）敲响晨钟，开城门，开禁通行。

一更三点（戌时五刻）敲响暮鼓，关城门，禁止出行。

换成现在的时间，差不多就是每天早上5点开城门，晚上8点多就要关城门了。简单的说，天光放亮时，开门；夜晚到来时，关门。

男人面前的那座城门，不是不开，只是只有白天开，晚上是要关门的。

问题来了，为什么男人出征回到北京城，偏偏只在晚上才准备进城呢？他白天为什么不进城？

答案或许有一个，就是出征回来的男人，已经不是人了，是个鬼。

男人在外征战中，战死在疆场，他的魂魄挂念着北京城内百花深处胡同内的女人，飘飘忽忽来到北京城门下。

作为一个鬼，是不能大白天飘忽着进城的，男人的魂魄只能等待日落之后的夜间出来，当魂魄来到城门前时，城门已经关闭了。第二天的晚上，魂魄又来了，城门又关了，第三天、第四天.....

男人的魂魄每天夜晚都来到城门下，但城门每天晚上都关闭着，反反复复，就这样，一千年过去了。

而在百花深处的女人，每天绣着绣花鞋，等着出征的男人。

面容安详的老人

依旧等着

那出征的归人

百花深处，在北京的西城区，地安门大街以北，北二环路以南，一条并不大的小胡同，胡同入口在新街口南大街。

地安门大街，对。不敢在午夜问路，怕走到了地安门，就是指的这里。

从胡同口往里走，也就两分钟左右，就能看到百花深处产业园-百花录音棚，不知道这里是不是当年陈升创作《北京一夜》的地方。

这一片是西城区的老胡同区了吧，灰墙灰瓦，两扇木头大门，门上贴着门神和对联，屋檐下挂着红红的灯笼，有的大门前还有石头狮子。

这种老胡同区估计也是当地的历史文化保护区了吧，不太会随意拆迁了，窄窄的胡同内有多个公共厕所，也许并不是每家每户都有独立卫生间吧，和上海市中心的老式里弄区有些像。

周边还有护国寺街、棉花胡同、护国寺中医医院、蔡锷故居、梅兰芳纪念馆，护国寺小吃总店......

护国寺街上的这家护国寺小吃店，好像是总店，距离这家小吃店不远处，还有家“惠丰门丁肉饼店”，肉饼真心好吃，肉馅的量也很多，不用多点。